الشيخ عبد الله المامقاني ( العلامة الثاني )
خاتمة 7
تنقيح المقال في علم الرجال ( ط . ق )
في اخر كتاب الزكّوة قريبا من الأخر بستّة أحاديث واليه حسن في باب الأيمان والأقسام في الحديث الثّالث عشر وإلى الحكم بن حكيم طريقان في أحدهما أبو المفضّل وفي الأخر ابن أبي جيد في ست واليه صحيح في يب في باب تفضيل ما تقدّم ذكره في الصّلوة في الحديث الخامس والأربعين وفي باب ما تجوز الصّلوة فيه من اللّباس في الحديث الحادي والثمانين وفي باب الصّيد والزكّوة في الحديث الحادي والتّسعين وفي باب وصيّة الإنسان لعبده قريبا من الأخر بثلاثة أحاديث وفي بص في باب من نسي الرّكوع في الحديث الأخر وإلى حمّاد بن شعيب صحيح في يب في باب احكام الأرضين في الحديث السّادس وفي بص في باب عدد التّكبيرات على الأموات في الحديث الثالث وإلى حمّاد بن عثمان طريقان أحدهما موّثق والأخر فيه ابن أبي جيد في المشيخة وست واليه صحيح في يب في باب تطهير الثّياب من النّجاسات في الحديث التّاسع وفي باب صفة الوضوء من أبواب الزّيادات في الحديث الثّامن وفي الحديث العاشر وفي الحديث الحادي والعشرين وفي باب التيمّم من أبواب الزّيادات في الحديث الحادي عشر وفي بص في باب القراءة خلف من يقتدى به في الحديث السّابع وإلى حمّاد بن عيسى بن ضعيف في المشيخة وست واليه صحيح في يب في باب آداب الأحداث الموجبة للطّهارة في الحديث الخمسين وفي باب صفة الوضوء في الحديث الثالث والأربعين وفي باب حكم الجنابة في الحديث الثالث والثلاثين وفي باب حكم الحيض في الحديث الثّامن والستّين وفي باب التيمّم في الحديث الخامس والعشرين وفي بص في باب مقدار الماء الّذى لم ينجسّه شئ واليه متواتر على ما بينّا في تصحيح الأسانيد وإلى حمدان بن سليمان صحيح في ست وإلى حمزة بن حمران فيه أبو المفضّل في ست واليه صحيح في يب في باب فضل الصّلوة من أبواب الزّيادات في الحديث الحادي عشر وفي باب احكام السّهو من أبواب الزّيادات في الحديث الثّانى والأربعين وفي باب البيّنات في الحديث الثّانى والستّين وفي باب ابتياع الحيوان في الحديث الثّانى والثّلثين وفي باب العتق في الحديث الستّين وإلى حميد بن الرّبيع مرسل في ست وإلى حميد بن زياد صحيح في المشيخة وست وإلى حميد بن شعيب روى مرسلا عن حميد بن زياد في ست وإلى حميد بن المثنّى صحيح في المشيخة وست وإلى حنان بن سدير ضعيف في ست واليه صحيح في يب في باب الأحداث الموجبة للطّهارة من أبواب الزّيادات في الحديث الثّالث عشر وفي باب نوافل الصّلوة في السّفر في الحديث الرّابع والعشرين وفي باب الطّواف في الحديث الثّانى والثّلثين وإلى حنظلة الكاتب مجهول في ست وإلى حيدر بن محمد صحيح في ست وإلى خالدين أبى إسماعيل ضعيف في ست واليه صحيح في يب في باب ما تجوز الصّلوة فيه من اللّباس من أبواب الزيادات قريبا من الأخر بتسعة عشر حديثا وإلى خالد بن صبيح ضعيف في ست وإلى خالد بن عبد اللّه بن سدير له كتاب ذكر أبو جعفر محمّد بن علي بن بابويه عن محمد بن الحسن بن الوليد انّه قال لا ارويه لأنّه موضوع وضعه محمد بن موسى الهمداني في ست وإلى خالد بن عادّ القلانسي مجهول في ست واليه صحيح في يب في باب الصّلوة على الأموات في اخر كتاب الصّلوة قريبا من الأخر بعشرين حديثا وإلى خضر بن عيسى فيه أحمد بن محمد بن يحيى في ست وإلى خلّاد بن خالد ضعيف في ست واليه موثق في يب في باب ميراث من علا من الأباء في الحديث الثّلثين وإلى خلّاد السّندى فيه ابن عقدة في ست واليه صحيح في بص في باب تحريم ما يذبحه المحرم من الصّيد في الحديث السّابع وإلى خلف بن حمّاد صحيح في ست وإلى خلف بن عيسى مرسل في ست وإلى خليل العبدي مجهول في ست واليه موثق في يب في باب المواقيت من أبواب الزّيادات في الحديث الثّانى والثّلثين وإلى داود بن أبي يزيد موثّق في ست واليه صحيح في يب في باب نظر الرّجل إلى المرأة قبل ان يتزوّجها في الحديث الثّانى وإلى داود بن أبي يزيد العطّار صحيح في باب الكفارة عن خطأ المحرم قريبا من الأخر بتسعة وسبعين حديثا وفي باب احكام الطّلاق قريبا من الأخر بثلاثة وتسعين حديثا وفي بص في باب من قتل سبعا في الأحرام في الحديث الثّانى وإلى داود بن الحصين فيه ابن أبي جيد وطريق اخر رواه مرسلا عن حميد عن القاسم بن إسماعيل القرشي في ست واليه صحيح في يب في باب العمل في يب في باب العمل في ليلة الجمعة ويومها في الحديث الستّين وفي باب احكام الجماعة قريبا من الأخر بأربعة أحاديث ومرّة أخرى فيه قريبا من الأخر بحديثين وفي باب احكام فوايت الصّلوة في الحديث السّادس عشر وفي باب الصّلوة في السّفر من أبواب الزّيادات قريبا من الأخر بثلاثة وأربعين حديثا وإلى داود الحمار فيه أبو المفضّل في ست وإلى داود بن زربى ضعيف في ست واليه صحيح في يب في باب صفة الوضوء في الحديث التّاسع والخمسين وفي بص في باب عدد مرات الوضوء في الحديث الأخر وإلى داود بن رزين [ زربى ] صحيح في يب في كتاب المكاسب في الحديث الستّين وفي الحديث الثّامن والستّين وفي الحديث المأة والثامن عشر وإلى داود بن سرحان فيه ابن أبي جيد وروى مرسلا عن حميد أيضا في ست واليه صحيح في يب في باب دخول الحمّام في الحديث الثامن والعشرين وفي باب الأذان والإقامة من أبواب الزّيادات قريبا من الأخر بخمسة أحاديث وفي باب الدّيون في الحديث الرابع والخمسين وفي باب الكفالات في الحديث الثّامن وفي باب الحوالات في الحديث الرابع وإلى داود الصّرمى ضعيف في ست واليه صحيح في يب في باب أوقات الصّلوة في الحديث الأربعين وفي باب كيفيّة الصّلوة قريبا من الأخر بتسعة وسبعين حديثا وفي باب ما تجوز الصّلوة فيه من اللّباس في الحديث الثّلثين وفي بص في باب وقت المغرب في الحديث الخامس عشر وفي باب السجود على القطن في الحديث السّادس وإلى داود بن فرقد فيه ابن أبي جيد في ست واليه صحيح في يب في باب الأحداث الموجبة للطّهارة من أبواب الزّيادات في الحديث السّابع والعشرين وفي باب تلقين المحتضرين من أبواب الزّيادات في الحديث الثّانى والسّبعين وفي باب كيفيّة الصّلوة في الحديث المائة والرّابع والعشرين وفي باب الأنفال قريبا من الأخر بحديثين وفي باب العاجز عن الصّيام في الحديث التّاسع وإلى داود بن القاسم ضعيف في ست واليه حسن في يب في باب من الزّيادات في المزار في الحديث الثّامن وإلى أبى هاشم الجعفري حسن في باب العتق قريبا من الأخر بثمانية وأربعين حديثا وإلى داود بن كثير ضعيف في ست وإلى داود الرقّى صحيح في يب في باب التيمّم في الحديث العاشر وفي باب الذّبح قريبا من الأخر بثمانية أحاديث وإلى داود بن كثير الرقّى صحيح في باب تفصيل فرائض الحج في الحديث السّابع والثّلثين وفي بص في باب ما يحب على من فاته الحجّ في الحديث الرابع وفي باب انّ الأب احقّ بالولد من الأم من أبواب الطّلاق في الحديث الأخر وإلى داود بن محمّد النّهدى ضعيف في ست وإلى داود النّهدى حسن في يب في باب العتق في الحديث الثامن والستّين وإلى داود بن محمّد النّهدى حسن في باب النذور قريبا من الأخر بحديثين وإلى درست الواسطي مجهول في ست وإلى درست صحيح في يب في باب الأغسال من أبواب الزّيادات في الحديث السّادس وإلى درست الواسطي صحيح في باب ضروب الحجّ في الحديث السّادس وفي باب الزّيادات في فقه الحج في الحديث الثالث عشر وإلى درست صحيح في باب التلقّى والحكرة في الحديث التّاسع عشر وفي باب الحكم في أولاد المطلّقات في الحديث الثّالث والثّلثين وإلى ذريح المحاربي فيه ابن أبي جيد وطريق اخر مجهول في ست واليه صحيح في يب في باب تلقين المحتضرين من أبواب الزّيادات قريبا من الأخر بأحد وعشرين حديثا وفي باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصّلوة في الحديث الرّابع عشر وفي الحديث السّادس عشر وفي باب الأذان والإقامة من أبواب الزّيادات قريبا من الأخر بتسعة أحاديث وفي باب صلاة التّسيح في الحديث الثّالث وإلى ربعي بن عبد اللّه صحيح في ست